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04 May 2019 01:43
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<h1> Como Combater A Interfer&ecirc;ncia De Bots E Not&iacute;cias Falsas Sobre As Elei&ccedil;&otilde;es? Marketing M&iacute;dia social</h1>

<p>Da aldeia onde vive, no M&eacute;dio Xingu, o integrante da etnia Waur&aacute; - designa&ccedil;&atilde;o que ele usa como sobrenome - troca informa&ccedil;&otilde;es com amigos de numerosas cidades brasileiras, da Fran&ccedil;a e dos EUA. Ali, os detalhes chegam pela antena parab&oacute;lica ou web estrada r&aacute;dio. O costume de Tukupe aponta uma tend&ecirc;ncia que progride entre os ind&iacute;genas mais jovens. Eles veem a internet como uma ferramenta de entendimento, de divulga&ccedil;&atilde;o de tua cultura e de defesa de seus interesses.</p>

<p>&Eacute; o surgimento da leg&iacute;tima aldeia Samsung E-Festival Instrumental Anuncia Novidades Na Comiss&atilde;o Julgadora Do Concurso De Talentos . “Apesar de n&oacute;s estarmos no mato, n&atilde;o &eacute; mais aquela cultura que existia antes. A gente domina como d&aacute; certo o universo de voc&ecirc;s (do homem branco). Assistimos a programas de tv e vemos jornal pela web. &Eacute; alguma coisa fundamental”, declara o agente. “Quando comecei a trabalhar pela &aacute;rea da Sa&uacute;de, conheci bastante gente, todavia acabei perdendo contatos.</p>

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<li>Conhe&ccedil;a o teu p&uacute;blico</li>

<li>dois Unidades locais de grandes organiza&ccedil;&otilde;es</li>

<li>quatro - Conhe&ccedil;a a tua &aacute;rea zoom_out_map</li>

<li>At&eacute; cinco publica&ccedil;&otilde;es por semana em cada m&iacute;dia social (volume optativo)</li>

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<p>No momento em que surgiu o Facebook, a dist&acirc;ncia entre as pessoas diminuiu”, refor&ccedil;a. De acordo com o ind&iacute;gena, alguns em sua aldeia t&ecirc;m c&acirc;meras digitais — algumas acopladas em celulares — que registram todos os detalhes do espa&ccedil;o. Redes sociais Foram O Combust&iacute;vel Para as Revolu&ccedil;&otilde;es No Mundo &aacute;rabe coisa que a comunidade deseja divulgar &eacute; lan&ccedil;ada diretamente no Facebook. “Mostramos tudo o que tem conex&atilde;o com Ap&oacute;s Temporal, S&atilde;o Paulo Deixa Estado De Aten&ccedil;&atilde;o . Seja na alegria ou no sofrimento”, diz Tukupe.</p>

<p>“Muitos &iacute;ndios mais velhos dizem que, com a tecnologia, estamos esquecendo a nossa cultura. No entanto &eacute; propriamente o contr&aacute;rio. Nos dias de hoje &eacute; necess&aacute;rio estar a toda a hora conectado e atualizado. As m&iacute;dias sociais servem para ficarmos interligados. Se suceder algo complicado por aqui, desejamos entrar em a&ccedil;&atilde;o”, comenta o &iacute;ndio waur&aacute;, que na sua p&aacute;gina tem amigos caiap&oacute;, pakari, kaiabi, chicrin, ikpeng e pares&iacute;. A ponte de comunica&ccedil;&atilde;o bem como serve para quem vem de fora. Pra Tukupe, o homem branco tem que se comunicar melhor sobre a realidade ind&iacute;gena no Brasil.</p>

<p>“As pessoas s&oacute; conhecem o que viram nos livros”, reclama. “Nada melhor do que acessar o Facebook e procurar algu&eacute;m daqui para saber como as coisas s&atilde;o. O jovem Orem&ecirc; Otumaka Ikpeng, de vinte e dois anos, &eacute; um guardi&atilde;o de seu povo. Sem armas ou pinturas de disputa, ele usa a intelig&ecirc;ncia e a modernidade pra garantir a preserva&ccedil;&atilde;o da cultura de tua etnia.</p>

<p>Ele &eacute; um dos incentivadores da fabrica&ccedil;&atilde;o do Centro de Documenta&ccedil;&atilde;o da Resid&ecirc;ncia de Cultura Ikpeng, que &eacute; financiada pelo projeto Petrobras Cultural. S&atilde;o videos, imagens, livros, desenhos, textos e documentos hist&oacute;ricos que mostram a hist&oacute;ria de tua comunidade por interm&eacute;dio do primeiro contato com grupos n&atilde;o ind&iacute;genas, em 1964. Em novembro, esse marco hist&oacute;rico completa 50 anos.</p>

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